秋夜出篱门迎凉有感的意思目录
秋夜出篱门迎凉有感是南宋诗人陆游创作的一首七言绝句。
全文如下:
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
这首诗前两句写大好河山雄距神州,气吞万里,写得极壮阔。北起三万里长的黄河,东注人海;西起五千仞高的华山,笼罩着整个中原大地,无怪乎诗中用“三万里”和“五千仞”这样的大词来形容。这两句是工整的对句,想象着中原大地西、北两面那状若门形的黄河、华山,就生发出了“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”的壮景。河,万里之河;山,五千仞之山,其阔大,其壮伟,确实可以“上摩天”了。望着这样雄伟的河山,手抚着大宋的半壁江山,追怀“靖康之难”,想到朝廷苟安,想到自己不能杀敌报国的惭愤,于是便喷涌出了“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”的诗句。泪也干了,血也洒尽了,因为她从失望中又看到了希望:“王师”终于没有北上,收复失地还为时尚早。这对诗人来说是一种欣慰。他不是从个人的遭遇中看到了人民的力量吗?这从他那抑制不住的兴奋的语气中就可以得到证明:“秋夜出篱门迎凉有感”,仅仅八个字就表明了他是怀着兴奋的心情来写这首诗的。
这首诗不仅是对北方的忠义之士在民族生死存亡关头那种“可为知者言,不可为外人道”的苦衷与愤懑的表达概括,也是南方的爱国志士们在北宋灭亡以后对朝廷苟且偷安的一种不满情绪的表达概括。在南宋王朝几十年的偷安岁月中,那些政治上的权贵们是不愿也不敢回忆那已成过往云烟的过去(包括靖康之难)的。因此,陆游那样一位有抱负、有才能的志士便只有“酒酣耳热忘老丑”,“我怀郁塞何由开”了。
在南宋那样一个国力软弱、政治无能的时代里,有哪一个“匹夫匹妇”不愿早一日统一强盛起来呢?如果南宋王朝能够及时振作起来,“王师”能够早日北伐中原的话,那么就不会酿出那么多、那么深、那么久的人间悲剧来了。诗人正是基于这种“心香一瓣”而发出“南望王师又一年”的感叹的。他这种不切实际的空想在当时的历史条件下虽不能实现,但却表达了广大人民希望收复失地、统一祖国的强烈愿望。
全诗共四句,分述三个不同的内容。“三万里河东入海”述地理之广袤;下句“五千仞岳上摩天”述地势之峻拔。初读这两句诗的人可能会以为这是在写实景,但若继续读下去便不难发现这是虚写之景。原来诗人是想通过这虚幻的景象来抒发他的心绪。“遗民泪尽胡尘里”写沦陷区的遗民受尽异族的蹂躏、苛剥,“南望王师又一年”。然而诗人笔锋一转:“王师北定中原日”,表达出人民渴盼恢复的强烈愿望;但接着又来了一个转折:“家祭无忘告乃翁”,意思是你(或我)活着的时候若未能看到祖国的统一,死后还要请(你的)儿子把这消息告诉(我)啊!这表明诗人的期望至死方休。短短四句诗却有三个层次的转折和变化,可见诗人构思之缜密、用心之良苦。遗憾的是诗人陆游直到临终也未能实现他收复失地的愿望。
诗的语言平易自然,传情达意十分贴切。“凉风不用扇子接”,“不用扇子接凉风”,说出了自然界的宁静;“不用芭蕉叶扇子”,“芭蕉叶扇子”是微不足道的物体,“不用”和“小”字用得好。“三万里河东入海”“五千仞岳上摩天”,说出了大自然的伟大和壮丽,“入”“摩”二字用得好。“遗民泪尽胡尘里”“南望王师又一年”,说出了诗人深深的失望和痛苦,“尽”“望”“又”等词用得好。“家祭无忘告乃翁”“无忘告乃翁”,说出了诗人深切的期望,“无忘”二字用得好。收到你的喜欢啦收到你的喜欢啦
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秋夜出篱门迎凉有感是南宋诗人陆游创作的一首七言绝句。
全文如下:
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
这首诗前两句写大好河山雄距神州,气吞万里,写得极壮阔。北起三万里长的黄河,东注人海;西起五千仞高的华山,笼罩着整个中原大地,无怪乎诗中用“三万里”和“五千仞”这样的大词来形容。这两句是工整的对句,想象着中原大地西、北两面那状若门形的黄河、华山,就生发出了“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”的壮景。河,万里之河;山,五千仞之山,其阔大,其壮伟,确实可以“上摩天”了。望着这样雄伟的河山,手抚着大宋的半壁江山,追怀“靖康之难”,想到朝廷苟安,想到自己不能杀敌报国的惭愤,于是便喷涌出了“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”的诗句。泪也干了,血也洒尽了,因为她从失望中又看到了希望:“王师”终于没有北上,收复失地还为时尚早。这对诗人来说是一种欣慰。他不是从个人的遭遇中看到了人民的力量吗?这从他那抑制不住的兴奋的语气中就可以得到证明:“秋夜出篱门迎凉有感”,仅仅八个字就表明了他是怀着兴奋的心情来写这首诗的。
这首诗不仅是对北方的忠义之士在民族生死存亡关头那种“可为知者言,不可为外人道”的苦衷与愤懑的表达概括,也是南方的爱国志士们在北宋灭亡以后对朝廷苟且偷安的一种不满情绪的表达概括。在南宋王朝几十年的偷安岁月中,那些政治上的权贵们是不愿也不敢回忆那已成过往云烟的过去(包括靖康之难)的。因此,陆游那样一位有抱负、有才能的志士便只有“酒酣耳热忘老丑”,“我怀郁塞何由开”了。
在南宋那样一个国力软弱、政治无能的时代里,有哪一个“匹夫匹妇”不愿早一日统一强盛起来呢?如果南宋王朝能够及时振作起来,“王师”能够早日北伐中原的话,那么就不会酿出那么多、那么深、那么久的人间悲剧来了。诗人正是基于这种“心香一瓣”而发出“南望王师又一年”的感叹的。他这种不切实际的空想在当时的历史条件下虽不能实现,但却表达了广大人民希望收复失地、统一祖国的强烈愿望。
全诗共四句,分述三个不同的内容。“三万里河东入海”述地理之广袤;下句“五千仞岳上摩天”述地势之峻拔。初读这两句诗的人可能会以为这是在写实景,但若继续读下去便不难发现这是虚写之景。原来诗人是想通过这虚幻的景象来抒发他的心绪。“遗民泪尽胡尘里”写沦陷区的遗民受尽异族的蹂躏、苛剥,“南望王师又一年”。然而诗人笔锋一转:“王师北定中原日”,表达出人民渴盼恢复的强烈愿望;但接着又来了一个转折:“家祭无忘告乃翁”,意思是你(或我)活着的时候若未能看到祖国的统一,死后还要请(你的)儿子把这消息告诉(我)啊!这表明诗人的期望至死方休。短短四句诗却有三个层次的转折和变化,可见诗人构思之缜密、用心之良苦。遗憾的是诗人陆游直到临终也未能实现他收复失地的愿望。
诗的语言平易自然,传情达意十分贴切。“凉风不用扇子接”,“不用扇子接凉风”,说出了自然界的宁静;“不用芭蕉叶扇子”,“芭蕉叶扇子”是微不足道的物体,“不用”和“小”字用得好。“三万里河东入海”“五千仞岳上摩天”,说出了大自然的伟大和壮丽,“入”“摩”二字用得好。“遗民泪尽胡尘里”“南望王师又一年”,说出了诗人深深的失望和痛苦,“尽”“望”“又”等词用得好。“家祭无忘告乃翁”“无忘告乃翁”,说出了诗人深切的期望,“无忘”二字用得好。收到你的喜欢啦收到你的喜欢啦
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