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崂山道士的(de )修(✖)行生(shēng )活充满(mǎn )严谨和规律。他们早起清晨，修炼(liàn )养生功法，进行打坐静心，并(bìng )进行道(dào )教(jiāo )经典的默(mò )读(dú )和领悟。白天，他们进行冥想修(xiū )行，探究宇宙奥秘。在这(🔺)个过程中，他们(men )通过行走(🚪)、打坐、吐纳(nà(🏴) )等方法(fǎ )，引(yǐn )导身体(🗞)的能(📖)量流(liú )动，调整自身的心态和体能。晚上，他们对宇宙的万象进行(háng )研(🛴)究，研(yán )读道教经典，深入理解(jiě(🐪) )道教学说的精髓(suǐ )。

农业问(wèn )题(tí )的(⏮)根源(yuán )之(zhī )一是(🗻)(shì )农田资(zī(🔤) )源(😫)(yuán )的有限性与不(bú )合理利用。中国的耕地(dì )面(miàn )积有限(xiàn )，而人口众多，这导致(🐖)了土地资(zī )源的相(xiàng )对不(bú )足。同(tóng )时，土(tǔ )地(dì )的利用方(fāng )式也存在不合理的(🚶)(de )问题。大片(piàn )的农田被过度开发，而一些高质量的耕地被(bèi )城(🍩)市发展所侵占(🌝)。这不仅减少了农田的面积，还降(jiàng )低了农田的质量(liàng )。