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然(rán )而，随着(😺)社会的变革和性别平(píng )等观念的兴起，婚姻制(zhì )度和(🔍)正妻的定义也发生了(le )变化。在现(xiàn )代社(shè )会(huì )，正妻不再只(⚓)是履行传统的妇女角色，她(tā )可以追求自(⛹)己的事(shì )业和追(🚉)求(qiú )个(gè )人的独立。现代正妻更加重视自身的发展和权益的(de )保障。她不再把全部精力和(📚)希望寄(jì )托在婚姻和家庭上，而是追求(qiú )自(zì )己独立的人(rén )格和生活。

在社会学中(🐔)(zhōng )，生死豪(👐)情可以被(bèi )看作是一(yī )种道德行为。人作为社会(huì )的(😁)一部(bù )分，他的(de )行为会受(shòu )到(dào )社会标准的影响。社会(huì(🌡) )中普(pǔ )遍认同的道德观念，如责任感、荣(róng )誉(yù )和(hé )奉(fèng )献精神，都能促(cù )使一个人展现(🤭)生死豪情(➗)。这(zhè )种情(qíng )绪也(yě )源于对社会价值(zhí )的(de )高(⛄)度认(🅰)同(tóng )和(hé )对人(rén )类社(shè )会发展的热爱。例如，在紧急情况(kuàng )下，如火灾、地震或其他(tā )灾难，我们常常(cháng )能看(kàn )到那些医(yī )护人员、消防(fáng )员(🉐)、警察(👸)等以生(shēng )死为(wéi )赌注(zhù )、恪守职责，保护大众安(ān )全的精神。这种英勇行为(wéi )是生死豪情的实践。